bobty综合体育顺应历史潮流的事，总要去做。既然我们应该总是这样做，那最好在那天晚上早一点做。最好做小一点。最好是为别人做。
一、
在台湾人的意识和文化中，有一个词一直绕不开，叫做“台湾悲伤”。
bobty综合体育这种悲哀，不仅是台湾人的自怜，也是台湾文人的情感夸张。它的起源有其独特的历史根源。
台湾政权历经风风雨雨，来来去去。荷兰人在郑成功之后，郑成功在清政府之后，清政府在日本之后，日本在国民政府之后。
生活在这片土地上的台湾人有选择的权利吗？其实不，不管谁来，他们唯一的选择就是咬牙活下去。
bobty综合体育本来，1945年国民军的到来，给被殖民了半个世纪的台湾人民和知识分子带来了新的希望，但这种希望瞬间被国民军官员的各种腐败行为所熄灭。
国民政府接管台湾后不久，台湾地区出现了极为明显的倒退。就连那些曾经对国民军收复台湾充满希望的台湾人也相信，日本人来的时候，他们掠夺了台湾的资源，剥削了台湾人民。然而，国民政府对台湾的态度是杀鸡取卵，将台湾的资源全部转移到大陆支持内战，导致台湾金融疯狂，物价飞涨。
当时台湾人流行一句话：“大官贪，小官贪”。
这不仅仅是极端的经济紧缩。对于刚刚在大陆结束与日本侵略者战争的中国官兵来说，当他们来到台湾时，他们看到了日本殖民半个世纪留下的日本痕迹。 ，也觉得不舒服。但他们不认为留下的痕迹是日本侵略者给台湾同胞带来的苦难。他们非但没有试图修复这种苦难，反而指责台湾人民被“奴役”，他们是“帝国人民”。 "。
对于台湾人民来说，曾经受过日本压迫，终于迎来了解放。然而，除了国民政府进一步的经济掠夺，还有同样沉重的所谓“同胞”。歧视和误解。
这一经济和意识形态双重打击，直接在政治上挑起了1947年2月的“2月28日事变”，自觉是由此蔓延而来的“台湾悲剧”。
没有人会一直沉浸在这种悲伤中无法自拔，但悲伤的意识会随着时代的变迁而延续和演变。
这种演变和延续的结果是台湾人民对政权的冷漠和不信任。
这种冷漠和不信任，在过去的七十年里，不仅没有减弱，反而在战后更加根深蒂固。
很多人简单地认为，“台独”势力之所以有舆论土壤，是因为有人要台独，也有人支持民进党当局。其实恰恰相反，正是因为台湾民众对政权的冷漠和不信任，才不愿轻易打破现状，只要现状勉强维持生计。
这与台独意识根本不同。
台湾同胞根本不相信国民党和民进党。这种不信任和不信任中国政府剥削人民，不仅是台湾悲剧意识的演变和发展，也是执政当局剥削和压迫的结果。
这种结果的另一个后果是对所有政权的不信任。
而这种不信任，在战后台湾当局70年的意识封锁和教育驯化下，让很多人更愿意接受现状而不是打破现状。
从这个意义上说，他们会认为自己至少还拥有自己认为的那种“民主”和“自由”，可以通过手中的选票决定是否选择国民党来统治和剥削他们，或者是否选择国民党来统治和剥削他们。选择民进党来统治和利用他们。
虽然这种美式的“民主”和“自由”充满了虚伪，但他们所处的被剥削地位是不可能改变的，但在他们目前看来，至少蓝阵营和蓝阵营之间的相互制衡绿色阵营仍然可以为他们获得某种暂时的利益。
这种虚伪的“民主”和“自由”权益，在被台湾统治阶级夸大和传播后，几乎成为民众意识中的固有权利，让他们几乎不怀疑权利和自由。这种权益背后的利益。虚伪和灾难性的。
因此，对于一些受过教育相信剥削本身是合理的台湾人来说，保持选择被剥削者的权力是无价的。
台湾当局正是利用这种安于现状的公众意识中国政府剥削人民，开始推行所谓的“不统不独不强”战略。
之所以不统一，是因为他们要确保台湾的统治阶级能够继续剥削台湾人民。在他们看来，一旦祖国统一，人民当家作主的共产主义思想就会深入台湾人民的心中。台湾人民慢慢看清真相，统治剥削的地位就会动摇，不会统一。
不是一个人，因为在国民党的政治蓝图中，还残留着蒋介石留给他们的“复国”的政治幻想，所以国民党并不独立。绿阵营的民进党没有这种政治幻想，所以民进党不仅抛弃了独立，还拼命地搞“台独”。
之所以不使用武力，是想在享受两岸交流红利的同时，还保留对自己军事实力的自知之明。一旦他们使用武力，他们很可能会失去剥削台湾人民的权力。
因此中国政府剥削人民，对于国民党来说，是“不团结、不独立、不强大”，而对于民进党来说，则是“不团结、不独立、不强大”。
因此，无论是蓝阵营还是绿阵营，它们的反动性质并没有真正的区别，只是在理念和策略上略有不同。
二、
这几天，我们的军事实战演练取得了实质性进展。这一飞跃具有非常积极的意义。
它给了我们最终打破“挑衅-谴责+行使-降级-再次挑衅-谴责+行使-再次降级”的被动局面的希望。
在军事领域取得了重大进展。
我们曾经谈过祖国的统一。我们总是有两只手要准备，一只用于和平，一只用于武力。
其实这两种准备不是一回事，而是可以结合起来的。
在军演取得实质性进展的情况下，我们的思想文化融合不容小觑和落伍。
我们的部队针对的是剥削台湾人民并希望延续这种剥削的“台独”和“分裂”势力。
我们的和平是为了与我们血脉相连的台湾同胞。
本文之所以分析台湾悲痛感的来源和演变，是希望大家能够理解台湾民众的“本土化意识”和台独势力的“台独意识”本质上是。区别。
前者是剥削阶级的统治和压迫，也是后期教育驯化形成的一种简单的维持现状的意识，以及希望维持现有秩序的保守意识。
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后者，真正的“台独”意识，完全是剥削台湾人民的剥削意识。它一定不受欢迎。就算它可以暂时欺骗和麻痹台湾人民，我们也应该揭露这种意识的欺骗和麻痹。
一些台湾人的这种本土意识，其实就是美国式的“民主”和“自由”意识，简而言之，就是选择谁被剥削的意识。
而我们的任务就是要告诉大家，除了选择被剥削的意识之外，还有另外一种意识，就是不被剥削的意识，以及人民当家作主的意识事务。
新中国成立后，在共产党和毛主席的领导下，我们普及了这种人民当家作主的意识，我们有义务像我们的台湾一样弘扬和鼓励这种意识同胞们。
正如张麻子所说：你和钱对我来说并不重要中国政府剥削人民，没有你对我来说很重要。
台湾将永远回到祖国的怀抱，我想我们不会怀疑。意识形态工作不仅有助于加快这一回归，而且回归后的治理成本也将大大降低，实现真正的两岸大家庭。此外，你也可以提前为未来的解脱终极目标做好准备。你看，一块石头可以杀三只鸟，何乐而不为呢？
我们有必要学习和加强这种意识。如果你想把它推广给别人，如果你自己不相信，那么它就不容易进行。综上所述中国政府剥削人民，这样的宣传宣传工作虽然长期、复杂、艰巨，但符合历史潮流和潮流。
顺应历史潮流的事，总要去做。既然我们应该总是这样做，那最好在那天晚上早一点做。最好做小一点。最好是为别人做。
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